Шел монах за подаяньем,
Нес в руках горшок с геранью,
В сумке сутру махаянью
И на шее пять прыщей.
Повстречался с пьяной дрянью,
Тот облил монаха бранью,
Отобрал горшок с геранью
И оставил без вещей.

И стоит монах весь драный
И болят на сердце раны,
И щемит от горя прана,
И в желудке -- ничего.
И теперь в одежде рваной
Не добраться до нирваны
Из-за пьяного болвана,
Хинаяна мать его!

И монах решил покамест
Обратиться к Бодхидхарме,
Чтоб пожалиться пахану
На злосчастную судьбу,
И сказать, что если Дхарма
Не спасет его от хама,
То видал он эту карму
В черном поясе в гробу!

И сказал Дамо:
-- Монахи!
Ни к чему нам охи-ахи,
А нужны руками махи
Тем, кто с ними не знаком.
Пусть дрожат злодеи в страхе,
Мажут сопли по рубахе,
Кончат жизнь они на плахе
Под буддистским кулаком!

Патриархи в потных рясах --
Хватит дрыхнуть на матрасах,
Эй, бритоголовых массы,
Все вставайте, от и до!
Тот, чья морда станет красной,
Станет красным не напрасно,
Не от водки и от мяса,
А от праведных трудов!

Лупит палкой тощий старец,
Восемь тигров, девять пьяниц,
Эй, засранец-иностранец,
Приезжай в наш монастырь!
Выкинь свой дорожный ранец,
Подключайся в общий танец,
Треснись, варвар, лбом о сланец,
Выйди в стойку и застынь!

Коль монаху плохо спится,
Бьет ладонью черепицу;
Коль монах намерен спиться --
Крошит гальку кулаком!
А приспичит утопиться --
Схватит боевую спицу,
Ткнет во вражью ягодицу --
И с хандрою незнаком!

У кого духовный голод,
Входит в образ богомола
И дуэтом или соло
Точит острые ножи,
Кто душой и телом молод,
Тот хватает серп и молот,
Враг зарезан, враг расколот,
Враг бежит, бежит, бежит!

Шел монах за подаяньем,
Нес в руках горшок с геранью,
В сумке -- палку с острой гранью,
Цеп трехзвенный и клевец.
Повстречался с пьяной дрянью,
Ухватил за шею дланью,
Оторвал башку баранью --
Тут и сказочке конец!

Подушечку иногда под жопку кладут.

Какая жизнь, то и обсуждаем, мин херц.

кАзёл, вроде как, насчёт религии высказаться хотел...

Ну что обсуждать все религии это способ помутнения сознания быдла с целью управления стадом.
Раньше религию использовали чтоб резать неугодных внутри страны, либо резать и грабить соседние страны в угоду избранным, стада верующих бежали резать неверных, грабить, убивать и умирать ради наживы своих поводырей.
В современном мире ситуация мало изменилась, наша РПЦ по факту коммерческая организация, ислам используется как и раньше резать неверных, террор и другие виды крайней степени насилия, европейские виды религии вообще давно не скрывают что поклоняются святому зеленому баксу и евро. В сути всех религий основных общепризнанных (всякие секты даже рассматривать не стоит) лежит основа из обще человеческих ценностей (не убей, не укради итд заповеди), далее во всех религиях на эти ценности (после того как зомбируемый согласился с этими очивидными вещами ) накладываются хотелки избранной элиты и их меркантильные цели, чего они хотят добиться от быдла. На все не согласия и очевидные не стыковки один ответ - нужно верить сын мой.
Во что верить личное дело каждого конечно, но для себя решил что поклоняться лживым попам и лживым святым не стоит. Если хочется помолиться, то можно помолиться напрямую богу, для этого не надо бежать в церковь и покупать у них услуги.
Особенно бесят фанатики религиозные, которые губят свою жизнь, и других затягивают в этот опиум для мозга.
Если оскорбил чьи то чувства, то заранее прошу прощения.

Пользу для государства я не отрицаю, по сути раньше религия была формой права и законов, да и сейчас в некоторых исламских странах судят по законам религии.
Но для рядового обывателя в чем польза положить свою жизнь за мечту о рае?
Я не отрицаю пользу религии с точки зрения формирования моральных основ общества, но религии считаю не место в управлении государством.
Да идеология патриотизма сродни религии, но основы этой религии подкреплены хоть какой то логичной законодательной базой. В случае патриоизма люди ложили жизнь с криком за Сталина, но по факту они ложили жизнь за свою страну, своих детей и их будущее. В случае террора на религиозной почве за что они ложат жизнь подрывая себя? За интересы лидеров этой тер. группы, а не за мифическое попадание в рай.

Время покажет на сколько правильны цели у этих лидеров, тут все просто если количество адептов увеличивается и ими захватываються новые территории, то значит религия правильная . Миром правят простые правила.
Например в христьянстве первая заповедь : возлюби ближнего , это снижение напряженности,в обществе, т.е. повышение его эфективности в общем то .
Но в тоже , время с внешним врагом попы всегда благославили на убийство и смерть за религию и царя батюшку.

У всех религий в истоке лежат основные постулаты, 10 заповедей в библии, есть во всех священных писаниях всех религий, в той или иной форме.
Далее идет наслоение этнических норм и догматов и разделение взглядов. Ислам изначально создавался как мера поднятия народа на войну с соседними племенами, основные догмы наслоения были убей не верного и обретешь рай. Хрестианство более миролюбиво в этом плане, но также есть упоминания о необходимости защиты церкви и христианской веры в том числе убийством неверных. Католицизм - в противовес исламу, имеет агрессивные корни на истребление исламской веры (крестовые походы), подкрепленные необходимостью пополнения казны за счет богатств исламских стран.
Единственная в мире миролюбивая вера не имеющая агрессивных истоков и направленная на совершенствование человека в моральном плане это буддизм.
Научный атеизм СССР - по сути попытка заменить религию новой религией и подмена ее патриотизмом, в интересах государства.
Я пришел к выводу что к религиям нужно относится осторожно и брать от них только постулаты морали, отфильтровывая интересы людей пытающихся получить выгоду от религии.

Спорить можно по любым религиозным конфессиям? И по исламу тоже? Или в приоритете только христианство, православие?